“武當派的太極劍法和太極劍，乃至兩儀劍法等武功，也蘊含了高深的陰陽之道，或許我可以兩相結合，參悟出自己的陰陽之道？”

熊啟暗暗想道。

武當創派祖師張三丰，毫無疑問是一位先天大高手，甚至，很可能是‘天人合一’境界的頂尖大宗師。

他所創的武學，以‘太極’意境為主，但衍生出來的陰陽兩儀，同樣深不可測。

……

“一陰一陽之謂道，百姓日用而不知！”

熊啟默立許久，想起了這句話來。

什麼是陰陽？

一正一反，一動一靜，一表一里，乃至高下，輕重，大小等等，都可看做陰陽。

前世不也有號稱包羅萬事外物的辯證唯物主義麼？究其根源，還是陰陽！

扯遠了，這麼高深的東西，可不是熊啟現在就能洞徹的。

“還是從武功上逐一體會的好，先天意境也只是說感悟到這種意境，卻不說是徹底洞徹！”

熊啟暗自想道：

“任何一種意境都是哲學層次的東西，可感知，可研究，卻不大可能洞徹，這等形而上的東西，就是仙人也未必能掌控，何況凡人？”

從雪地上撿起一根枯枝，熊啟練起了武當兩儀劍法，半晌，又變為太極劍，隨後丟掉枯枝打太極拳。

武當劍法和拳法，是張三丰自太極中悟出。

所謂‘太極生兩儀’，太極和陰陽兩儀本就密不可分，其本身闡述的，就是陰陽變化之道。

熊啟一邊修煉這些早已熟稔的武功，一邊細細體悟其中的陰陽之道。

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