“如何羅列罪名，日後可由你教再自行斟酌，但所列罪名一定要言之有據，切不可授人以柄。”

寧道古信心滿滿地道：“陛下放心，此番我等定要讓那胡僧名聲大敗，使百姓對其深惡痛絕，於江左再無立足之地！”

自佛教進入中原以來，佛道之爭就從來沒有停止過，最常見的，就是雙方坐下來論道辯法，然而二者之間的論衡，卻常常都是道教敗北。

旗鼓相當的兩大教派，為什麼辯法時總是道教落敗？

沒有其它的原因，其實就是受到了裁判的干擾。

這個裁判，就是當時的皇帝。

明知必然落敗，卻還得捏著鼻子上場接受裁判的黑哨，可想而知當時參與辯法的道教高人們心裡有多憋屈。

可這下好了，拉偏架的終於站在了道教一方。

道士們終於可以肆無忌憚地攻訐佛教、詆譭僧人，而僧人們連反駁的機會都沒有。

再不用像以往那樣，你來我往地對罵三天三夜，最終皇帝站出來宣佈一聲“佛教獲勝”，道士們就只能灰溜溜地逃回道觀。

一想到這點，寧道古心裡就樂得不行。

這時，韓端又道：“其二，道教必須再次整頓！”

寧道古笑吟吟地道：“此乃應有之義，就算陛下不說，貧道也會向各派天師、教首提議整頓道門。”

“此事沒有寧先生想的那麼簡單。”韓端卻搖了搖頭，“整頓道教，必先從教義著手！”

“道教教義紛繁雜亂，各宗派各奉一經或數經，互不信服，此等亂象不除，整頓從何談起？”

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