理解歸理解，但韓端也不會就此接納他們。

並不是他小肚雞腸斤斤計較到了如此地步，他只是本能地有些抗拒“宗族”，確切地說，是他現在還沒有想好如何面對“宗族”這個問題。

從西周的“宗法制”到和儒家思想融合形成宗族制，它不但滲透到每一個人的意識當中，深深地影響著人們的思想及行為，也在一定程度上影響了國家的盛衰和社會的發展。

宗族以血緣關係為基礎，是人生中最重要的社會關係，人的生老病死，生前的婚姻嫁娶、擇業謀生，身後的葬祭承嗣等等，都脫離不開宗族。

它有其積極的一面，但負面影響同樣深刻，最嚴重的一點，就是人人都以宗族為重而不是以國家為重，在某些偏遠的地方，宗法甚至取代了國法，宗族長者能取代官府擁有生殺大權。

這對國家來說，無疑一個巨大的威脅。

宗族觀念源遠流長，在國人心目之中根深蒂固，根本不可能完全廢除，但任其發展，卻難免又是一個禍根。

因此，韓端一直都在考慮這個問題，但到現在為止，他都還沒想出一個穩妥的辦法來。

或者說，現在的時機還不成熟。

“四叔公，你的意思我都明白。”韓合源低聲解釋，韓端聞言之後，頓了一頓，方才說道：“我還是原來那句話，族中叔伯兄弟要來幫我，那我是求之不得。”

“但無論是文也好，武也罷，總要有些本事，方不至於讓別家看了笑話。”

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