好吧；很顯然，這要是想要以同一種的字母，在紙上準確無誤的，表示出這十幾種，乃至是幾十種的語言和文字的意思，那又豈會是那麼容易的一件事情的呢？

不；這件事情本身，就不應該是以是否容易來形容的。

是的，據陳凡所知，這就算是在資訊極度發達的後世。

這各國之間的語言和文字，那也是無法做到這一點的。

而很顯然，這到了後來，這種曾經作為一國官文字的的八思巴文，之所以會在元朝的統治被推翻了之後，就逐漸的消失在了歷史長河裡。

那恐怕也是和它的這一點，是有著分不開的聯絡的。

好吧；大家應該也是明白的，這一種語言，那也是沒有人民基礎的話，那麼它肯定也是長久不了的。

而很顯然，這忽必烈在推廣這種八思巴文的時候，那也是有些過於的理想化了的。

這不是嗎？如今這個曾經通行於亞歐大陸的文字，現在還可以看到它身影的地方，那也就是一些以八思巴文來書寫的蒙古文獻，還有一些元代時期的詔令和一些官方的文獻了的。

當然了，這八思巴文雖然大多都是已經失傳了的。

但是這卻不表示著，這要是想要知道它的意思的話，那卻是完全不可能的事情的。

是的，這文字之所以會被稱之為是文字，那自然也是因為其本身，那就是帶有著一定的規律性的。

所以這不是嗎？這陳凡要是可以掌握，這八思巴文的一些規律的話，那麼這些文字對他來說，那也就好比是一層薄薄的窗戶紙，這一捅就破的。

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