經畫在極天上徐徐攤開，莫名的波動定住四方上下，將寶瓶的吸力抵消。

“五王斬龍圖？”

善元和尚皺眉低喝一聲，他揮舞狹長的佛刀，鼓盪天風，狠狠斬落，卻被經畫迸出的芒光給彈開。

白衣白冠、青衣青冠、金衣金冠、玄衣玄冠、赤衣赤冠……

隨著芒光遍照，經畫也顯露出其中景象。

五個衣色各異，手持長劍的面目模糊者，矗立在經畫之內，其身後是一條滔滔大江，江水上的蛟龍殘屍正隨著水波載沉載浮。

遠在前齊之前，甚至是青黎君都尚未生出的古老年歲。

當時的桐江之主，同樣是一條蛟龍。

那個古舊的時代，沒有宣文君隔開人妖之別，妖亂大地的故事，早是人間常態。

蛟龍在建立水中妖國後，又將爪牙伸向了人間大地。

在當時，還是矇昧的年歲，語言不通，文字不通，禮法不通，制度不通。

桐江兩岸的五大部落之主，被蛟龍的兇威日益逼迫，直至退無可退，被迫聯合在一起。

之後，便是五王合力斬蛟於桐江。

水中妖族的兇威，被強行按下頭去，壓抑了數千年。

而等到青黎君成就六境妖仙，蛟龍聲威終於再次顯露名號時，繼避世的夫子後，又有宣文君登臨上三境，大興人道。

那頭妖蛟的名號已不得而知，失落已久，就連斬蛟的五王尊號，也早早沒了記述。

但五王斬蛟的故事，卻漸漸成了歌謠，在桐江兩岸的小兒口中流傳。

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