伊莎貝拉想多了。

午餐中的小插曲，只是鍾神秀隨口一問而已。

等到結束之後，他並沒有回臥室補眠，而是來到書房。

光鮮亮麗的紅木書架之上，零散擺放著一些圖書，看起來有些單薄。

在美索米亞聯邦，知識是昂貴的，貧民中的識字率甚至從來沒有超過5%，很多人只會寫自己的名字，因此往往陷入各種詐騙陷阱當中，被當成無辜的替罪羊。

畢竟，能讓合同都看不懂的人明白裡面有什麼陷阱，未免太過艱難。

鍾神秀靠在軟椅上，隨手抽出一本《宗教概述》。

這部棕色的硬殼書籍之中，記載了美索米亞聯邦與幾個大殖民地中比較廣泛流傳的宗教，算是他弄到手中描述最為全面的典籍。

當然，大多都是十分正統的教會。

他隨手翻開一頁：“……司歲教會信仰一位執掌時間的神明，他們相信對方名為‘司歲’，祂本身的存在，就是對於時間的定義……在對方出現之前，世界上幾乎沒有穩定的時間概念，因此某種程度上而言，司歲就是時間本身。”

“司歲的信徒恪守時間觀念，遲到與延誤，對他們而言是十分難以忍受的事情……他們喜歡在月初與月末舉行大型祈禱儀式，但司歲這位神明，從來沒有降下過神蹟……教士們宣稱，司歲是最古老的神明，定義時間，便是祂最偉大的神蹟……”

“除了司歲教會之外、七難之神教會同樣是被聯邦承認的正統宗教，它宣揚受難理念，認為人生來便是要受難的，如此方能洗盡身上的罪孽，教士們往往在慶典上選擇自我鞭撻以祈求救贖……而另外一些理念偏激的教士選擇鞭撻他人，毫無疑問，後者有觸犯聯邦法律之嫌……”

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