魯若麟在登基的第一天就廢除了執行幾千年的四民制度，明確無論從事任何正當職業的百姓身份和地位一律平等。

雖然話是這麼說，但是實際上階級這個東西不是一紙律文就可以消除的。不過有了魯若麟的詔書，至少明面上任何職業的人都不再受到歧視。

對於魯若麟的這個詔令最感激的就是前朝的軍戶、匠戶們，他們終於擺脫了身份的縛束，不再受上官們剝削和制約，可以過自己嚮往的自由生活了。

特別是匠戶們，大華朝廷對工匠們的重視程度絕對是歷朝之最，一個好的手藝人絕對可以過上衣食無憂的生活。要是有什麼獨門絕技或者先進發明，那就可以直接躋身富貴之家了。

在這樣的大環境下，技術與科學開始得到發展，歐洲的現代科學體系也開始受到越來越多讀書人的重視。

華夏的知識體系一向偏向理論和哲學方面，在實用科學上確實與西方有較大的差距。即使有一些領先世界的科學知識，也沒有受到足夠的重視，無法得到傳播和發揚光大。

以前的文人不重視自然科學，是因為這些知識不能讓他們當官、發財。現在情況大不一樣了，學習科學技術一樣能當官，還能發財，而且前途比傳統的文人更遠大，更受朝廷和魯若麟的重視，立馬就讓削尖了腦袋想要飛黃騰達的文人們紛紛投身自然科學的懷抱。

華夏人都是精緻的實用主義者，一旦發現某樣東西能夠帶來好處，能夠升官發財，根本不需要朝廷推波助瀾，他們自己就會主動的改頭換面。

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