“……”被她的直白噎了一下，封紹停在蘆葦叢的腹地之中，用腳踩塌一圈茂盛的莖杆，鋪成天然的地毯，示意祝真坐下，“從現在開始，你在村民們的眼中，已經是個死人，自然也不需要再受他們那些規則限制。因此，你比我更加自由，做很多事情也更方便。”

“紹哥，有事你吩咐。”祝真聞絃歌而知雅意，坐在他對面，眼睛亮晶晶地看向他。

兩個人先分享了一遍白天收穫的情報。

祝真一五一十地將老太太告訴她的那些過去轉述給封紹，並說出了自己的分析和推斷。

封紹點了點頭，低聲道：“你猜測的沒錯，村長口中的‘蜚神’，其實是引發疫病的兇獸。《山海經》中說：‘太山有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾。其名蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫。’和祭臺上那尊石像的模樣，正好相合。由此可見，他不過是拿兇獸的名號做個幌子，震懾村民，以權謀私罷了。”

“今天上午，村長為兒子操持婚禮的時候，我趁亂混進他房裡看過，在抽籤的籤子上做了些手腳，確保第二天的祭祀不會輪到我，又在櫃子裡發現了占卜祭祀方式所用的紅木牌。”想到那位村長的所作所為，封紹的臉色冷了冷，“水溺、火燒、割喉瀝血、砍頭、活埋、分屍，牌子上總共寫了這麼六種祭祀方式，如果是公平的占卜，每一樣只需一張木牌即可，可我在那個抽屜裡，發現了三十六張。”

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