這便是武者知見真意後的自負,以為掌握了登堂入室至理所生的傲氣。
於是在聽到帝參遊訪時,這些弟子興沖沖隨杜霆下山,想看看巫神山武道有何神妙,可如願見到了巫神山的聖子後,一個個卻似被霜打爛的茄子。
所謂外行看熱鬧,內行看門道,特別是作為旁觀者,雖然境界上且不足,卻能將帝參能為看個通透。
但若是時光能夠倒流,再回到杜霆長老前來詢問的時候,那麼不論他們心中多麼好奇,都是不會再下山一步的。
畢竟武者修行哪個不是為了出人頭地,光是帝參一例,他們還能安慰自己是聖地天宗底蘊,可被壓著打的杜沙同孟椒所展露出的武道,亦讓人難望相背,這就著實有些難受。
這種武道信念的動盪,對於他們這種剛過初境的武者來說尤為致命,這裡就涉及到一個武道境界上的經典悖論。
武者須有無敵道心,可若是未見眾生天地,這道心畢竟狹窄虛妄,但要是見過天地眾生,又有幾人能道心不移。
畢竟尺有所長,寸有所短,十方全無敵終究只是幻想,難成現實。
唐羅讓杜霆將他們帶下山去,亦是存了讓他們見見天地的心思,雖然此時鬥志動搖,但未嘗不是好事。
畢竟不論帝參還是杜沙、孟椒,都是屬於武道風格有長短的,若是他們真看到那種全無破綻的五邊形武者,才該真正絕望。
“看著”失魂落魄的內源弟子回到後山,然後憤然投入修行的模樣,這趟山就沒有白下。
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