時間回到六月初的五原郡，芳草萋萋。

這一代匈奴單于，是呼韓邪最小的兒子，他漢名很短，響應王莽“不二名”的號召，年輕時就改為“輿”，簡單明瞭。

但其尊號卻很長且拗口，全稱為：“呼都而屍道皋若鞮單于”，這頭銜裡最有趣的便是“若鞮”，在匈奴語裡是“孝”的意思。

原來是數十年前，自呼韓邪對漢稱臣之後，匈奴與漢朝關係親密，不但在物質文化上仰慕漢地衣裳、食物。賢良文學們心心念唸的“仁義播於戎狄”居然也潛移默化，匈奴人覺得漢朝皇帝都加“孝”字，竟加以效仿，一連五代單于也加了“若鞮”。

但結合匈奴冒頓殺父，以及輿等兄弟六人相繼繼位，按照傳統接二連三妻其後母的行為，這“孝”就頗為玩味了。

不過匈奴不在乎這些，對單于輿來說，六月中不但是部落母匹產小馬駒的時節，也是匈奴重新成為“百蠻大國”的日子。

西域諸邦在十年前叛離了新朝，匈奴的使者再度馳騁於蔥嶺天山，東方的烏桓也於數年前向單于稱臣，至於南邊，沒有兵卒守備的長城不再是不可逾越的天塹，而是隨時能夠出入的鄰家藩籬，光單于輿繼位後，就三次入塞，新朝忙於鎮壓內亂，反擊十分微弱。

而今日，單于輿親臨光祿城，要在此做一件偉大的冒頓單于都沒做過的事：立一位漢家皇帝！

每每想起新莽的作為，單于輿就覺得惱火，先背信棄義的是新朝，給匈奴降級，亂改他們的名字，數次遣大軍在邊塞，還打算將匈奴一分為十五。

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