對蒙渠來說，把自己的姐妹嫁出去屬於非常正常的政治聯姻，他從五歲開始接觸到政治聯姻這個概念後，就不再把自己的姐姐當作一個獨立的人來看待了。

婚姻，在這個世界，這個時代，並不是愛情的流程之一。

婚姻是人生的一個環節，並且同一切生產活動一樣，帶有嚴峻冷酷的現實意義。

貴族聯姻有很多理由，為了攀附血統，為了得到政治、軍事的支援，為了封地也是有可能的，在婚姻開始前，男女雙方可能會見一面，滿意的話，那就是滿意，直奔婚禮，不滿意的話，那就不滿意唄，照樣直奔婚禮。

平民婚姻的理由相對淳樸些，男方偶爾見到過女方，然後就可以打聽人家的住處，帶著禮物去拜訪對方的父母，假如父母有嫁女的意向，那麼就可以考慮婚禮了。要說一見鍾情，勉強能算，但見色起意的成分更大些。

對貴族女人來說，婚後地位取決於自家父母的權力。

對平民女人來說，婚後沒有地位這一說。

女人是男人徹底的附屬物，那些被丈夫疑心出軌的平民女人會被執行水刑，類似於浸豬籠，不過是用一個木製槓桿，將被捆縛在木籠裡的女人浸沒在汙濁的河水中，那水裡飄著屠宰牲畜的下水，剩餘的飯菜，死去的野狗屍體，蒼蠅的卵，孑孓，水蛭與螞蝗……

然而這並不是女性最受壓迫的時代，往前倒騰五個世紀，儒略40年左右，密特拉教掀起一股女巫獵殺運動，當時的密特拉修士們就領著騎士團滿大陸跑，秉承寧殺錯，毋放過的原則，辛辛苦苦三十年，成功讓全大陸女性人口降低了一成。

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