能被選入天策府中的人，那都是天賦異稟的精英，而在天策府內，能混到正五品官職的，更是萬中無一的拔尖兒翹楚！魚娘子形容張景籙“真是個神仙”，其實一點也不為過。

凡入天策府，必帶雙重身份，像陸公壽那種名為匠師實為將軍的領頭羊自不必說，張景籙除了本身的道法造詣外，隨便一考，也能中個“探花郎”，文章書法更堪一絕，其聰明才智和實力可見一斑！連前朝昭宗都非常喜愛他，稱其為“太白再世！”

其所修之法，更為特殊，乃玄門中比較偏門的控靈一支。

實則，用通俗的方式來理解，天下道門，主分三類，一為以符籙之事修行，捉妖降魔，盡皆憑藉天道陰陽，五行相剋，此為正統！司馬陽師從的真武觀，便是此類。

二是以武功內力見長，內外兼修，將玄門之術融於功法之中，衝鋒陷陣，攻堅搏殺，青陽七子，還有......被張景籙屠門的青楓道俱為此輩！放在現代的角度來看，就是類似於武當這種。

第三種比較特殊，張景籙修的就是這一門，強調以邪攻邪，以靈馭靈，比較像傳統意義上的茅山，善於駕馭靈體，受己所用，小到紙人，大到殭屍惡靈！實際上，無論是南洋的三大邪術也好，還是湘西的趕屍也罷，其理論基礎的老祖宗，都是傳承於茅山！只不過分化衍生，各自發展的道路不同罷了。

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