當然，鄉賢治國最終也沒有真正推動起來。但對失敗的原因，總結的是中國傳統已經不適合於當前的時代了，不能泥古，諸如此類。卻沒有人真正去說，那本來就不是中國的傳統。與此類似，有大量的這種傳統文化，都是一些流學於外的人，或矇騙或半知半解，從外國學來的。然後再有一群鼓吹者，在一邊搖頭晃耳，找著歷史依據，說著中國文化的燦爛。

首先要明白，這些傳統，這些文化，大部分都是因為地理的侷限，技術的不足，政治的限制，宗教信仰影響，這樣那樣的原因，才形成了習慣。這代表了歷史，代表了人民的嚮往或者無奈。後人應該明白古人為什麼形成這些習慣，用與不用，則根據自己需要與否來決定。

這也是文化，那也是文化，這也不許動，那也不許改，主張這樣的文人就酸腐了。文化應該是在發展中，人民自然而然產生的。最後經過文人的昇華，獲得廣大人民認可。

歌言志，詩歌最早也是勞動人民自然而然的詠唱。最後經過文人的不斷髮展，最後才成熟。等到失去了生命力，自然有詞、雜劇等出現。

文人應該深深紮根於人民，知道人民的喜怒哀樂，他們的快樂和悲傷，他們的無奈和嚮往，才能保持生命力。如果只是埋頭於故紙堆中，或轉頭向外，就失去了生命力，就酸腐了。

從這個意義上，文化就不該是傳統的。而是應該從傳統中吸取養分，表現自己的時代，才能生機勃勃。傳統的文化，本該就存在於歷史中。

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