觀這枯骨生前的坐姿來看，這人該是面向第五峰的方向。

其脊椎從上往下數第七塊略有歪扭凹痕，看樣子是受過些傷。

而之前崖壁上的《壁虎遊牆》與《雲騰掛》兩篇功法，雖說在同一道崖壁之上，但這兩篇功法高度不同，其中字跡雖有相似之處，但明顯有不同的區別。

由此相結合，範仁也能猜出一些各中原因來了。

他如今雖然得了《雲騰掛》這篇輕身法門，但是卻不知眼前這具枯骨姓甚名誰、來歷如何。

如果所料不錯的話，《雲騰掛》正是由眼前這具枯骨生前所刻，篇中妙想奇思悠遊暢快，又結合數道精巧法門相佐而成，其中思路清奇，不由得讓人耳目一新。

在武學上能有如此造詣，可謂稱得上是一代宗師了。

只可惜以這種形式在這裡亡故，應當是心有不甘。

觀其這副姿態，想來應該是想輕功練成之後登上第五峰！

只可惜氣力窮盡，終究還是差了一步。

範仁沒想到會以這種方式與《雲騰掛》的所著之人見面，心中不由得多了些感慨，倒不如為其了卻心願，將這具枯骨帶到第五峰之上去好了。

想到這裡，範仁輕縱雲霧，將枯骨與他一同託舉而起，向第五峰而去。

第五峰名為瞰天峰，有瞰臨天下之意，因為越是往高，雲霧愈是密集，範仁也是打了幾個轉向，最後才到了這瞰天峰的峰頂。

這峰頂比之迴天峰還要高出一截，頂上面積窄小，峰頂凸圓，卻正好頂了一塊磨盤大的青色巨石，巨石圓心下凹，正好能容納一人盤膝而坐。

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