《禮記·祭統》曰:“夫祭有昭穆,昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。”
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朔日,辰時!
“嗚!嗚!嗚!”
一個個袒胸露乳,膀圓腰粗的漢子,用力鼓起腮幫,吹響牛皮號角。雄渾厚重的號角聲,迴響于山陰氏上空。
“嗚!嗚!嗚!”
姒姓石祠內氣氛沉肅,眾位身著灰黑祭服的姒姓宗親,筆直立於石祠前的石階上,其後站著各家各姓的族親。
“踏,踏,踏,”
一隊隊儀仗兵身披重甲,銅戈上繫著一截黑布。十人一橫,五人一縱,列陣於石祠四周,猶如一面面銅牆鐵壁。
就在這四面鐵壁銅牆外,成千上萬黔首百姓,已然聚於姒姓石祠的周匝,靜靜地等待姒伯陽亮相於石祠之前。
祭祀之事最為莊嚴,在這‘告朔’祭祀之上,任是列國諸侯,還是大國上卿,無論身份高低,都不敢逾越半步。
自從魯國的某代國君,因為沒親到祖廟告祭,只是殺頭羊敷衍了事。以至物議沸騰,有了‘告朔餼羊’的典故。
當時在位的天子大怒,硬生生削去魯國三千里封土,作為他怠慢祖靈的懲戒,自此列國再無‘告朔餼羊’之事。
咣噹咣噹聲接連的響起,一扇扇石門被推開。姒伯陽身著玄黑色祭服,在眾目睽睽之下,一步步邁入石祠中。
“嚯!嚯!嚯!”
牛皮號角吹響,一個個身材魁梧的漢子,側視著姒伯陽的身影。伴隨著他的步伐,陳列四方的儀仗兵齊聲喝彩。
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