陳超查（劃掉）想了一下，估計漁部落的居住地因為地處沿海一帶，海風帶有鹽分，磚牆容易腐蝕，而蚵殼牆體不易腐蝕，也不滲水，冬暖夏涼，隔音效果好，牆體也十分堅固，因此在後世的某地有句俗話是：“千年磚，萬年蚵”。

弄明白漁部落的‘房子’是怎麼做的後，他轉而把目光投向了漁部落裡來來往往的眾人。

他們或處理今天的漁獲，或者坐在自家前邊逗弄孩子，又或者去豬圈或者羊圈裡用蘆葦花做的掃帚清理豬羊留下的糞便。

不同於戒部落和羊部落會把豬和羊趕出去覓食，羊部落更多的是將豬和羊圈養起來餵食，而且看起來似乎已經有點以核心家庭為基礎，實現了從集體放牧到家庭圈養。

不過也很正常，畢竟有了類似於屋子的東西，就不同於之前住在山洞裡的集體生活了。

這讓陳超不禁想起了羊部落。這兩個部落的情況有點類似。只是羊部落似乎才剛剛開始，估計是因為兩個部落離得太近，受到了一些影響。

不過也有可能是陳超來的時間不巧，沒看到漁部落趕豬趕羊的場景。

除了這些日常的生活場景外，陳超還看見了在漁部落的‘村子’中央，有一個類似於祭壇一樣的東西，正中間還擺放著一個用蚵殼壘起來的魚形雕像。

這應該就是漁部落的守護神了。

不僅如此，應該還是個很重要的地方。因為其他的地方都有小孩子在玩耍嬉戲，只有那個地方沒有。

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