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一一二扶鸞

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宋淵先前因牽掛沉魚,心慌意亂,腦子便有些轉不過來。然而眼下被王靈官一點,立時便明白了——原來財神分文武(1),武財神為玄壇真君趙公明,文財神則為守財真君比干。而王靈官此番指的“無心之人”自然是文財神比干了。比干封神前原是殷商重臣,因紂王昏庸而被剜去了七竅玲瓏心,這故事道門中人自是耳熟能詳的。

“守財真君被剜心前曾於姜太公手上得一救命符籙,原能保真君無心而不死……這﹑這可是真的?”

王靈官聽得,默了一會方道:“符籙孰真孰假,倒要問一問守財真君方知真偽。”

此時宋淵聽聞王靈官口氣似乎有些轉機,忙起身朝他施了一禮道:“求王掌教指點晚輩一條明路。”

“龍門教中的扶鸞之法,你定是聽過的。”

所謂扶鸞亦稱作扶乩,是道門中的降神之術。原來鸞鳥為西王母娘娘信使,有傳神諭之責。因扶鸞有請神明下凡示意之用,是以此術便名為扶鸞。行這扶鸞儀式主要有正鸞以及副鸞二位,正鸞會被神明附身,再以鸞筆(2)於沙盤上記下神諭。而副鸞則負責唱出鸞書。隱仙與龍門同為大周道門牛耳,宋淵自是知曉龍門教中人尤其擅於扶鸞之術。

是以宋淵聽得王靈官所言,便垂首應道:“聽過的。”

王靈官聞言頜首,“我尚有弟子在山下,等他們上了閣皂,我便與他們行此扶鸞之術來請守財真君吧。”

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