此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。

所謂封禪。

便是向天地稟報人間功績。

雖然封禪的主角是帝王，但主體並非是帝王一人，它本質的含義是對一段歷史的總結，司馬遷的《封禪書》中所言，自秦始皇以前，封禪者七十有二，得其名而記之者，十二人。

無懷氏、慮羲、神農、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、商湯、周成王。

由此我們可以知曉，在始皇帝封禪之前，每一位封禪的君主都是帶領族群、國家做出了偉大功績，才有資格封禪的。

是通告天地，也是確立歷史節點。

代表文明獲得了進步，舊的時代過去，新的時代將要來臨。

到了秦皇漢武，依舊遵循這個規則，光武封禪也不算埋汰，可到了唐朝，唐太宗沒有去封禪，反而是他兒子唐高宗李治去了，再然後唐玄宗又去了……

從那時開始，便已經壞了規矩。

事情可一可二不可再三，如若有新的雄主出世，來泰山封禪，倒也能夠將此事引回正道，偏生宋真宗又來了回。

這次徹底沒人做了。

周瑞有很多選擇，但泰山封禪無疑是眾多儀式當中最鄭重的一個，也是“新皇登基”，易姓而王奠定正統的儀式。

他要當人皇，自然非泰山封禪不可。

此次封禪儀式極為浩大，泰山整體都被修整，事先已經造好了天壇，有臺階從山地直達山頂，共計8888階，每一階上都站有文士禮服隆裝，持典冊而立。

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