魏南仙的出現，魏南仙的堅持，給了李和不小的觸動。

他想了很多，發現自己根本無法想象，如果是華夏思想為主導的現代世界該是一個怎樣的情況，他們已經習慣了現在社會的一切，也習慣了一切矛盾，至多是想著去解決這些矛盾。

然而，許多問題暫時解決了，過個幾十幾百年又會捲土重來。

早先。

李和認為這是理所當然的，是人性的複雜性所決定的，但今天他忽然發現，好像根本原因在於矛盾的土壤沒有改變……

這一刻。

李和忽然懂了道德經，忽然懂了老子，忽然懂了先賢們在仰望星空的時候，在窮極智慧的時候，為何最終給出了“天人合一”四個字的答案。

“我們要改的，不僅僅是分配問題。”

“我們的革命，絕不僅是無產階級和資本階級的革命，我們要做的，不光是達成‘大道之行也天下為公’，我們還要真正的開創出一條文明永久流傳存續的道路。”

“是故。”

“夫唯不爭，天下莫能與之爭。”

李和喃喃自語，仰天星空，他忽然明白，文明前行的道路上，人類對自然的步步緊逼，必然導致自然對人類的步步緊逼。

幻想時代的本質，是文明自身的夢魘。

文明自身越是失衡，越是崩壞，越是走向滅亡，幻想就會越是可怕，幻想時代也就會越是危險……

回想人類近現代三百年的歷史。

從工業化開始，在資本密集的本質下，人被資本所控制，人被異化為商品，舊有的社會結構被破壞，道德崩壞消失，對異化之後的人類來說，一切公有的，犧牲的，都是“違反人性”的，自私和自我被無限強調和放大。

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