洪元方丈嘆息道：“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。阿彌陀佛，眾人之苦，總因執迷不悟。”

他輕微的嘆息融入了火龍寺“獅吼勁”秘法，細微的聲線散播到半空中，如一泓海水乍然沸騰，千里傳音，無遠弗屆，無形中佈下銅牆鐵壁，將趙月兒困在其中。

趙月兒左衝右突，竟是不能動彈半寸，更別提衝出羅網，不禁將白眼一翻，又將腋下挾抱的李魚緊了一緊，左手上急急搖動“攝魂鈴”。

鈴聲清脆叮噹，雖隔著數百里，仍在群雄心底開花結子，叫眾人迷迷糊糊，心甘情願被牽引著往臺上洪元方丈望去。

同時趙月兒運轉“美人攝魂訣”，口中亦哼起輕快嘲弄的小調，與鈴聲配合得完美無間，將蠱惑魔音發揮得淋漓盡致。

趙月兒此時所演奏乃是蘇東坡的《踏莎行》：“這個禿奴，修行忒煞，雲山頂上空持戒。一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。毒手傷人，花容粉碎。空空色色今何在？臂間刺道苦相思，這回還了相思債。”

這首曲子背後有一段世俗奇聞：一名高僧貪戀女色，拋棄戒律，而與青樓女打得火熱。奈何表子無情，又與他人勾搭。高僧無名火起，一怒殺掉青樓女。

蘇東坡當年負責審理這樁奇案，判了高僧死罪，還詩興大發，認定高僧是禿驢，寫下這首《踏莎行》。

先前唐柔雨為替李魚開脫，便已東拉西扯，指桑罵槐，暗示洪元方丈是奸銀之輩，故意叫洪元方丈難堪，引發群雄明笑暗諷。

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