李魚發自肺腑的沉痛話語，非但沒有贏得群雄的諒解，反似火上澆油，引得場上聲浪沸灼，變本加厲。

怒罵聲、鄙夷聲、嬉笑聲、嘆息聲，直如萬支火箭齊發，目標精準，狠勁十足，將李魚射了個千瘡百孔。

要知千年仙林，雖曰百家爭鳴，其根本仍在儒、釋、道三家。這也正是霄影不去招惹無上會，而先要取得聖儒門、火龍寺和玉泉派三派信物的根本原因。

而孝之一字，千百年來已藉由儒門學說融入人族血脈之中，成為仙林文化根基。

就算是出家之佛門，出世之道門，也是在承認孝道的基礎上，吸收了部分儒門學說，修改了部分佛道解釋，才得以消除百姓抵制，才得以快速流傳。

普通百姓說：“萬惡銀為首，百善孝為先。”而孔聖人說：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”

某地有個“正直”的人，父親偷羊，兒子告發了父親。孔聖人卻認為這是不對的。相反，兒子替父親隱瞞罪過，這才是“正直”。

楚國有個叫伍子胥的人，他的父親和兄長被楚王冤殺。伍子胥就跑到吳國，多年後終於帶領吳國士兵攻入楚國國都，掘開楚王墳墓，鞭屍三百，更幾乎滅了楚國。

而仙林百姓幾乎沒有辱罵伍子胥背叛楚國的，反而認為伍子胥是“絕孝純忠，驚天震地”的大英雄大豪傑。

於仙林百姓而言，若有孝道支撐，哪怕是叛國行為，都能得到一定程度的諒解。

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