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第28章論馬列主義的仙界實用性

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張白挺詫異,便走過去招呼他。靈靈一看張白能行動自如了,也很高興,

“你在幹什麼呢?”張白問道:“幹嘛砍這個樹根?”

“沒辦法,它長得太快了,長在地下的根也就算了,地面上的這些若是不砍掉,非得把道觀毀了不可。”

“這樣啊!那你繼續忙吧,別管我。”張白不再作聲,看著靈靈繼續幹活。實際上,此時他商人本性大發作,心念電轉,正在分析利弊得失。

按照前世的馬斯洛理論,人的需求,也就是慾望由低階到高階,分為生理需要、安全需要、社交需要、尊重和自我實現五類,這五類慾望嘛,作為一個合格的商人,他統統都有。

生理需要來說,雖然木頭不能吃,但是能做各種用具,哪怕是尋常木頭都大有用處。何況建木不怕雷火,做成鍋子天天燒都可以,所以鍋碗瓢盆什麼都能做。而且樹上還結了果子,樹葉似乎還能發光,吃穿用都有了。

安全需求上更是不得了,建木以堅硬聞名,做成的兵器向來是仙界聖品。只要有本事加工,十八般兵器、甚至盔甲都能做。

社交需求和尊重需求,他相對不在意些,不就是認識更多的人然後在他們面前顯擺嗎?有那麼重要嗎?不過若是真有需要,用建木做些飾品什麼的,結交仙界諸子倒是也沒問題。

自我實現嘛!前世他就想當個有錢的闊佬,今世也沒什麼變化。有了建木,哪怕只賣原木,照理也得發大財。

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