李察德是打從心底對“心靈魔法”很感興趣。

畢竟，這個領域註定要涉及到心理學與認知科學中的某些重大的世紀難題他覺得非凡者們、乃至這個世界的人們對於靈界的認知，同樣與此有關。

“囚禁靈魂？”李察德心想，“那到底會是什麼？”

瓊安當然不是在開玩笑而且從女騎士的口吻來看，她對這個說法並沒有感到有任何不對勁這說明，大聖所直屬的“宗教裁判所”，確實明目張膽掌握著這方面的技術。

對於靈魂的掌握與探究，無疑屬於心靈領域的“王冠”或者說“黃金”，在拉斯普欽的認知中，只有在一部分“禁忌造物”上，才能看到直接干涉這一層面的屬性

依照目前神秘界最主流的“層級心智結構”的學說，巫師們認為，人的“靈魂”雖與“意識”通融為一、如最完美的機械造物般吻合，卻又位於比“心智”更深層次的底層。

一般的心靈魔法同樣能影響到靈魂，但這種“影響”僅僅是透過心智層面間接干涉，和直接從靈魂層面把握完全不是一個概念。

而從事相關領域研究，一樣被認為是“禁忌”換句話說，是隻有黑巫師才會做的舉動。

此類黑巫師被稱為“死靈學派”，就像瘟疫領域是生命領域的衍生、詛咒學派曾經隸屬於咒法學派一樣，死靈學派則是心靈學派中的一個早期分支。

只不過，這個學派的影響力相對較誕生一段時間後便銷聲匿跡了，相關的傳承並未能流傳至今，所以沒有被主流巫師界算在九大領域之內。

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