“無苦集滅道”後面的那句“無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵”則是對前文的說明，它在告訴你是怎麼才能“無苦集滅道”的。。。然後過去現在未來的佛都是因此掌握道，無智亦無得從而菩提薩埵的。

瞭解以上所有後，經文又告訴你，我之前說的都是解釋，其實等於廢話啦，本經真正的精髓就是一句。

這句話是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒，咒語為：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆呵。

趙山河此刻終於弄懂了心經內容。

他甚至感知到，這經文其實該分三段。

從“觀自在菩薩”起，到“度一切苦厄”這句話為止，是給接觸到“道”的人聽的，這種人一聽即懂。

後面的觀世音菩薩和舍利佛的對話是給“嚮往道”的人聽的，並提供了後續的“是故空中無色——無眼耳鼻舌身意-心無掛礙”等諸多方便法門，也就是如何去“道”的道。

接著心經又談境界，說這樣就可以“無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃”。

然後還舉“三世諸佛”的例子說明。

最後，為防止有人連這麼明白的內容都弄不懂也學不會，心經才幹脆的將咒語丟出，言下之意那些你不懂就不懂吧，唸咒就是！

但是“無知”的唸咒，和“通曉”後的唸咒，效果肯定是不同的。

比如趙山河過去就是個無知之徒，但現在，則不然。

完全掌握心經的他，這就認真的唸誦起經文來。

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