怡只能這樣回覆她朋友了，對這種人，高呼：“你知不知道我買一個稍微好點的織工要多少錢人家還天天吵著要吃家鄉飯要回家動不動就罷工不肯好好教徒弟我多麼苦惱你有黃道婆你不滿足就算了還打算杖斃你知不知道暴殄天物這四個字怎麼寫……”顯然那是一點用都沒有的——人活在自己的世界裡，在那個世界裡，人的價值只看出身和“守規矩”，不看她為生產力做出多大貢獻。

是的，黃道婆，一個卑賤的童養媳，一個“不守婦道”背夫私逃的女子，在羅怡的朋友看來“應該杖斃”“和娼妓無異”，但是，她在真實的古代歷史上，卻被古代人民建廟立祠，供奉為棉紡織業祖師！

黃道婆從夫家逃出後，乘海船漂流到海南島，向當地的黎族人民學習到了先進的棉紡織技術，將之帶回故鄉松江府，傳授給家鄉婦女，並傳授、推廣、改進各種棉紡織工具，包括軋棉機（非洲某些地方至今仍用手工分離棉籽和棉花）、彈弓（彈棉花工人至今使用）、三錠腳踏紡車等一系列工具，雖然她重返故鄉後只活了短短几年便過世，但是松江棉布卻從此名聞天下，成為當地支柱產業，所以，從元到清，當地人民一直為她造像、建廟、立祠、做詩、四時香火奉祀……

如果不瞭解這段歷史，誰能想到，一個出身卑賤又不守婦道的，看起來在宅鬥裡面隨隨便便就可以杖斃十個八個用以恐嚇別人“要守規矩”的女孩，將來會給她的故鄉帶來多麼大的翻天覆地的正面變化呢？又有誰能想到，她能被古人紀念並供奉呢？

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