四章遴選

村子要選出新的祭品。

因為一直在為此進行準備，所以在祭品死去後的第三天，就召開了選擇新祭品的儀式。

而那之前一天則是祭品的葬禮——塞繆爾沒有出席，他總覺得那場景顯得怪誕無比。

這是他第二次經歷這種葬禮了，在他十歲出頭時，他也曾經歷過祭品的死。

從理論上來說，那祭品是他的“母親”，也是拉里的，再往前追溯，西亞魯應當也是產自同一人腹中。

然而，在這樣的時代裡，親緣總是可以忽略不計，對一個人來說更加重要的，是“村子”。

歸根結底，人是屬於村子的。

村子能為人提供交易場所、社交、消遣、性，於是，人自然而然地依賴著村子。

在某種意義上，“祭品”也成為了維繫村子的道具。

那一任祭品死後，儀式選出了現在的祭品。

當時的塞繆爾還不到能參與儀式的年齡，而拉里自然也還未擔任祭司，他們只是遠遠地圍觀過村裡發生的一切。

而後時間便到了今天，現在的塞繆爾毫無疑問已到了適合的年齡，他像村裡的其他人一般，聚集在了村裡的空地中。

——若不參與儀式，就會被認定是背叛了村子。

毫無道理。

卻總是如此。

塞繆爾從人頭間看見空地上的景象。

長老正在唸著一段長長的禱詞，他說著希望能得到天神垂憐、讓他們得以在這片大地上繁衍。

諸如此類。

嘈嘈切切，像無數蒼蠅正在發聲。

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