“伯符，人性都是有兩面的。善惡並非單獨存在，這個世界上沒有純粹的好人或壞人。”朱信解釋道。

想了想，補充道：“讓人向善的，也不是道德文章，儒家經典，那玩意告訴你應該怎麼做。真正限制人們，不去做壞事的是律法，以及執法的賊曹或士卒。”

“誒呀？惟實，你是法家的？”周瑜有些詫異的看向朱信。

“我不做學問，真要算是伊家的！”朱信隨口回道。

後世很多人以為廚師的祖師爺是庖丁，可庖丁說到底就是個廚工，管刀工的那種，是職業而不是名諱，怎麼可能是廚師的祖師爺。

真正的祖師爺是伊尹，夏末商初的政治家和思想家。從小被寄養在廚師家庭，精通烹飪，由烹飪而通治國之道，是廚師公認的祖師爺。

“這樣不也挺好麼？”劉曄笑道，“正因為不是士人，才能不拘泥法家或儒家，什麼能用就用什麼。”

自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，兩漢一直維持這個傳統。諸子百家，哪怕還存在，少不得也要蒙一層儒皮。士人不以儒家子弟自稱，可能出仕都成問題。

也就朱信是孫策的未婚夫，否則以一個庖廚身份，怕這輩子都要默默無名。能和孫策相遇，就如同樊噲遇到了劉邦。

“那就這樣回覆人家吧……時間也不早了……”周尚看向周瑜，後者點了點頭。

針對薛禮的安排已經完畢，薛禮是否接受，由他自己判斷。其實就算是第三序列，只要願意努力，未必不能上去。

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