范仲淹與吳遵路二人算是大宋為數不多的實用主義代表，葉安可以放心的在他們面前推廣自己的格物之學，眼下看來效果還不錯，最少老範和老吳二人非但沒有表示反對，還在積極的遊說葉安將格物融入到儒學中進行推廣。

這可要比葉安之前想的好上太多，畢竟大宋文臣裡面的保守派可不少，進取之心不多，保守觀念到是強烈的嚇人。

來自東京城的格物學者並不多，但他們的事蹟卻有著足夠的傳播效果，對於古人來說，這些聞所未聞，見所未見的手段不能說是高明，只能說是神乎其技！

最關鍵的是，這些東西中有很多都能運用到生產生活之中，無論是滑輪還是槓桿，亦或是基礎化學，無不能起到促進作用。

而最先發現這一點的便是范仲淹，不得不說他的觀察敏銳，同樣在現場看到這些格物知識的吳遵路並無任何發現，對於他來說格物或許有用，但比不上儒學對人心的教化……

范仲淹略帶深意的看向葉安後緩緩道：“你這格物之學還真是有事半功倍之用啊！有了這滑輪吊索，修建城牆便如同平地起高樓一般簡單吶！”

葉安衝著范仲淹豎起大拇指道：“範公高見，格物學的價值不在別處，就在一個實用上！您也知曉，我普惠商號乃是大宋頂頂賺錢的買賣，但您知曉為何嗎？”

范仲淹吸了一口氣道：“莫不正是因這格物之學？”

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