葉安不認為東京城會發生什麼動盪，這個時代的輿論環境還是相當不錯的，終宋一朝都沒有發生過大規模的文字獄，就算是最嚴重的烏臺詩案也並沒有要了蘇軾的性命，而只是被髮配黃州並且還擔任了團練副使。

這對文人來說是被貶，但相對於平民百姓來說卻還是高不可攀的官身，還有東山再起的機會。

宋時的文字獄大多是針對官員士大夫的,對於平民百姓卻極少在意，就算是有人囂張的要當皇帝，也會被真正的君王當作一個偶爾解悶的笑話來看待，並不會真的株連九族。

皇家不會因為民間的輿論而下旨嚴查，更不會以此為由緝捕百姓；就算是有風聞言事之權的御史也不會當回事。

一個人說可以風聞言事，但所有人都在傳的時候便是法不責眾,哪個御史敢得罪東京城中的所有百姓？

烏臺的御史們恨不得出門的時候個個君子模樣，平易近人的很,甚至願意放下身段與百姓親近，因為他們對名聲的看重超過了一切，否則如何在御史之位上坐穩？

整個東京城都在傳趙禎生母之事，葉安在出門上朝的路上便聽到信陵坊的坊眾在小聲討論，一開始他還並不當一回事，可漸漸的他在這些言論中聽到了關於囚禁，謀殺，利用……

牛車中的葉安緊蹙眉頭，顯然這是有心人傳播出來，為的是混淆視聽，趙元儼留身奏事的內容葉安很容易知曉，他是在挑動趙禎的憤怒，詆譭劉娥不光是在報復，更是在擾亂朝堂。

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