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第七百八十九章大婚中的波瀾

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八月十八吉日當頭,大宋官家的婚禮已經開始了,天子大婚自然要與眾不同,如此一來週期也是極長的。

在大宋,帝王的婚禮和平民的婚禮在流程上幾乎是沒有區別的,而“禮儀”一詞原本是指一篇文章《禮儀·士昏禮》,其中記述了冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等封建時代的諸多禮儀之制。

禮是一種思想,一種文化,甚至是滲透到漢家千百年血脈之中的力量,即便是到了後世,也依舊難以割捨。

他使得華夏數千年文明延綿不絕,使得華夏永遠有別於世界上任何一個文明的所在。

“中國是一個偽裝成國家的文明。”時代會改變,生活會改變,但中國的文明與傳承卻已經鐫刻進了人們的基因中。

儀是表達“禮”的外在形式,所以繁瑣的禮節便有了儀態,以各種震撼,端莊的形式出現在了人們的眼中,使得人們銘記那些重要的時刻。

婚禮幾乎是繼承“周禮”中最完整的一個部分,總共分為納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六個程式,於是乎稱為“六禮”。

但一般人都能用的禮儀,到了皇帝這位天子用的時候,便不能只用“六禮”來簡單了事。

皇帝大婚自然要有別於百姓或士人,況且大宋的婚禮本就有著非常獨特的地方。

皇帝大婚要經過冊立禮,必須確立皇后這一特殊的身份,這自然是其他各種官民不能有的禮儀,除非你打算造反。

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