世上沒有絕對的公平，即便是律法也會存在漏洞，律法也是人所編寫的，只要有人的地方就會有利益糾纏，就會有偏袒遺漏，這是不可避免的。

即便後世的律法也不完善，也要不斷修改的，何況是大宋的律法？

律法的形勢有很多，有刑法，有稅法，貼射法屬於稅法，涉及的不是人命關天，而是國家的稅收。

茶稅對大宋來說是一項重要的稅收，即便是葉安初來大宋也知曉，鹽鐵酒茶都是官營專賣的，只不過相對鹽鐵相比，茶的範圍較大，種植廣泛，單單依靠朝廷管控不太可能，於是便外包給茶農，讓百姓生產，官府收購，再轉賣給茶商，而鹽也是如此。

葉安對大宋的律法相當熟悉，這不是因為他天資過人，相反而是因為習慣，葉安因為上輩子的“軍旅生活”，對所在國家的律法的瞭解幾乎是本能行為。

至於大宋的律法，他也是知之甚詳的，而秦慕慕作為警校出生的，自然也會對大宋的律法格外在意，甚至會花大量的時間刻意研究並與葉安討論。

秦慕慕的研究發現，《宋刑統》幾乎是《唐律疏議》的翻版，其中有很多內容幾乎是一模一樣，《宋刑統》只是刪除了其中不必要的典故，並且修改一些避諱的字句，同時在五刑部分增加“折杖法”將笞、杖、徒、流摺合相應的臀杖或脊杖，作為原刑的代用刑，表示省刑、從輕之意，不用說那是開國之時為了穩定人性，從寬量刑的舉措。

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