五嶽觀迎祥的隊伍從宣德門出發，一路上被百姓們圍觀的同時，也顯露出士人與白身的區別。

士大夫階級在這個時代無疑受到了最大的尊重，因為這個階級是百姓能夠達到的最高所在，寒門依舊能出貴子，呂蒙正、張齊賢、王曾、包括宋庠、宋祁兩兄弟都是寒門子弟。

甚至還能當上國朝的相公，這才是百姓們最激動的地方，因為階級之間的壁壘雖然堅如鐵石，但依舊留有縫隙，並且這個分析越來越大。

尋常百姓家的孩子走上仕途的機會越來越多，只要你夠努力，有一定的天分，那就有很小的機率可能會成為士人。

而士人與白身之間的區別十分巨大，甚至有一人得道雞犬升天的功效，想要自己與家族脫離尋常百姓的序列，那就讀書入仕，光宗耀祖。

這也是導致大宋重文輕武的根本所在，看著文臣高高在上的模樣，看著文臣壓制武將的威風，是個人都會選擇讀書入仕來出人頭地啊！

葉安身在佇列之中，深刻的感受到真宗皇帝那首《勵學篇》的蠱惑性，“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。”

這篇勸學的詩句幾乎把一個男人這輩子所需的一切都歸納進了書本中，給人營造出一種你只要讀書就會擁有一切的假象。

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