“從前魯國有個姓卯的少正，能言善辯、博聞強記，於是便在孔子家的附近開設了學堂，教授學生，常常把孔子的學生吸引過去聽講。”

叼著草根的曹儀“滋滋滋”的咂嘴道：“擱著是我也不幹啊！可也不至於殺人吧？文人不都是講究……謙謙君子之說嗎？”

“我還沒講完嘞！這事情還恰逢孔聖人擔任魯國大司寇行攝相事之後的第七天，你覺得………………”

葉安還沒說出原因，一行人便已經目瞪口呆的盯著他，這是他們打死也想不到的事情，但看著葉安的模樣又不像是在說謊話！

這番言論徹底的顛覆了孔子在他們心中的“人設”，當然這也是理所當然的事情，儒家和士大夫群體尋常宣揚的精神就是“仁愛，仁者愛人”，“義、禮、智、聖、恕、忠、孝、悌”這些雖說也是儒家提倡的，但歸根結底依舊屬於仁的範疇之中。

儒家對這件事幾乎都是諱莫如深的，原因很簡單，自己人都有些看不下去了，但事實到底如何呢？葉安不知道，後人也不知道，只是從古籍的字裡行間中去揣度，是否時少正卯所作的事情太過觸及孔仲尼的底線了。

陳琳陰**：“你小子便不要賣關子，到現在也未曾說出孔子為何要殺少正卯，若是果真當殺之人，那殺了便對了，若是不殺反倒是顯得孔聖人優柔寡斷，婦人之仁，其時聖人所為？”

沒想到最後還是陳琳的話有些道理，沒有把孔聖人想象的那麼糟糕，算是想要從“事實出發”。

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