仲春二月，帝王親耕，這是自上古開始便流傳下來的規矩，亦是國朝重事。

帝王親耕以重農桑，乃是漢家王朝的一種僅次於祭祀的制度，甚至比一般的四時祭更為重要。

皇帝帶著朝臣們耕田，皇后帶著後宮嬪妃們養蠶，這是漢家王朝的傳統習慣，亦是皇帝勸農的表現。

雖然宋世商業發達，但農事亦未曾懈怠，別的不說單單是宋真宗趙恆，那農桑技術便足以與司農寺中的官員相提並論，甚至連當時引進的小香稻、占城稻都在禁中的御苑中親自種植觀察，還曰：“禁中種稻，暇日觀刈獲，見其勞力，愈知耕農可念也！”

誰說封建帝王大多是貪圖享樂的？便是守成之君也要有過硬的本事，否則連農桑這般最基礎的國之大事都無法做好。

真宗皇帝的一舉一動給劉娥留下了深刻的印象，否則也不會把葉安進貢的土豆和地瓜種在後苑之中，趙恆雖然晚年做了很多錯事，但不得不說他做的好事也被繼承了下來，甚至影響了數代大宋官家。

從真宗皇帝對農桑的重視，從聖制的勸農詩詞中便可見一二。

大抵是因為趙禎年幼，又極少出城，今天他比尋常都要興奮的多，看著朝臣們上奏的劄子，多里面的溢美之詞也沒有那麼多的厭惡了。

天子親耕國之重典，最重要的便在於宣傳教化百姓，所以規格禮制所用極高，宣德門內的仗衛禁軍已經準備完畢，全部都是上四軍中的“精銳”，這些精銳往往是人高馬大，英武不凡的存在，也是大宋天家的牌面。

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