雖瞧見了官家施禮，但王淵卻沒有大刺刺的接受，而是側身向後退了退，沒人能直接受到君王這般的禮遇，即便是自己在名義上是官家的先生也不行。

聽著頭頂風鈴在微風中發出的清脆聲響，王淵卻是知曉自己講學的內容雖然是頂頂好的，但講學的方式卻是絕對比不上葉安那小子。

他總能把乏味，甚至是枯燥的東西變得有趣起來，不光官家聽了驚歎連連，便是自己有時也是如同倆個醍醐灌頂一般大呼過癮。

“禮”的重要自不用說，代表了帝王威儀，乃是上天所授，《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱“三禮”對於中原王朝來說乃是重中之重，禮樂相合則國泰民安，禮崩樂壞則山河破滅。

這是王淵對禮的認知，也是儒家傳統思想中對禮的認知，但有的人卻是從來不這麼看的，比如說葉安。

趙禎非常好奇同樣關於“禮”為何王淵說的與葉先生說的有所出入，尤其是在對“禮”的運用上便更是如此了。

“先生，葉侯曾經說過，禮樂為華夏之傳承，乃我漢家魂魄之中的東西，可為何葉侯說朕該明白他的作用在於凝聚漢家之精神，非是用之為束縛？”

在聽到趙禎的話後，王淵的臉色便黑了下來，他覺得自己該去信陵坊把葉安府宅的大門給砸了…………

王淵長嘆一聲道：“官家，葉侯曾講過“器道之辯”但他卻從來沒有說過自己是重器而輕道的。”王淵說完便舉起身邊的茶盞道：“官家您看，同樣是一個茶盞，他葉安更重視的這茶盞能來幹什麼用，而並非是想著茶盞到底為何出現。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)