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第三百二十七章世道與人心

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侯府的一切都走上了正軌,該開展的業務開展的很好,但在葉安結婚之前還需要採買一些東西,昨日萱兒便尋了媒人,規矩還是要有的,但去尋了這片有名的劉媒婆後,還被人家一頓說教。

哪有婚期定下之後才去尋媒人的?!

聘書、禮書,迎書和納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎,這等的三書六禮居然沒有媒人在其中,這不是無禮是什麼?!

要說葉安不知道是不可能的,在禮法如此繁瑣的時代,婚姻大事必定要有父母之命媒妁之言,但這兩樣東西他卻十分牴觸,不光是他,秦慕慕也是如此。

牴觸並不準確,而是在躲避…………

父母之命他們沒有,媒妁之言他們感到尷尬,他們是後世人,擁有屬於自己的思想和傳統習慣,不能說在宋代就沒有自己心中的所想和傳統的堅守。

兩人的傳統便是“婚姻自由”,但這東西在宋世是不存在的,兩情相悅可以,但,自由戀愛………是啥?

不過葉安也知道,若是沒有這些的婚姻在宋世便是不守禮,無論是自己還是秦慕慕都要被人說三道四。

自己無所謂,秦慕慕終究是個女兒家,葉安不希望她受到任何傷害。

牛車幾步便到了上清宮,葉安兩輩子無父無母,現在唯一能當做父母的人只有玄誠子了,雖然知道他與皇宮和天家有著密不可分的聯絡,但葉安並不在意。

師傅這麼牛逼當然是好事了,退一萬步來說,最少不是壞事。

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