人就是這樣，不能隨便的拿自己和別人比較，王溫拿自己和葉安比較心中產生頹廢之情，葉安拿王溫比較臉上就有些掛著不住了。

只不過葉安的羞愧持續時間很短，短的如同沒有羞愧過，他的思想中充斥了實用主義，在這個時代他可不會在乎臉面這個東西，畢竟上輩子就已經沒有這東西了。

調整一下呼吸，繼續自己融入文人的計劃，葉安喝了一口茶水便再次開口。

“長輩之所以告訴葉安這些，為的是讓葉安摒棄作詩填詞，免得荒廢求道之心。

長輩說：“文人入仕，當抱元守一，心中所念，所想，所作，所為當一四句而括“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”

詩詞一道不過是娛人娛己的玩物，相比之下士人的學識，才智應當用在更有意義的事情上。

如今陛下登基不過半載，尚處年幼，而北庭對我中原虎視眈眈，西有党項蠢蠢，南有蠻夷欲動，大丈夫當為我大宋謀福祉，何故留戀詩詞之妙？”

對於王溫這樣的正人君子就要用伸向的語言去激勵他，這種人深受儒家思想的影響，對君王和天下的擔當抱負已經到了發瘋發狂的地步。

而經典的橫渠四句完全附和這個時代文人的想法，是宋代文人對如何踐行儒家思想的最高歸納和總結。

邊上的王溫已經不能看了，激動的渾身發抖，雙目通紅，忍不住仰天長笑：“哈哈哈哈…………說得好！好一句為往聖繼絕學，為萬世開太平！我輩當奮而求之！”

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