出來，人們信仰這個體系，就感覺世事都在自己的控制之中，做了好事就會有好報，做了壞事就會遭厄運。”

換句話說，在這個體系裡，不做壞事就能平安幸福的過完一輩子，可以讓人有安心的認知感。

那位大兄弟愣了一下，只感覺心裡有什麼東西在消失。

他原本以為自己離真理越來越近，可是孔知遙說出這些話出來，就好像又把自己打回了原點。

“我舉個很簡單的例子，”孔知遙豎起手指道：“有些人會指責受害者，比方說那些被霸凌、被強姦、被偷竊的人，從各種角度證明那些受害者是有過錯的，你也應該遇到過吧？”

被強姦是穿的太少，被偷是你財物外露，你活該。

“但是，有一部分人這麼指責受害者，是因為他們需要活在一個穩定的體系裡。”

只要證明這些受害者是做錯了事才會遭遇禍患，他們就覺得自己活在安全而穩定的世界裡。

這就是心理學的真相。

朱熹略有些呆滯的看著那籠包子，一時間腦子裡亂糟糟的。

“而哲學的話，”孔知遙擦了擦嘴道：“哲學的答案相比於我剛才說的這些，就更殘忍了。”

“你想聽嗎？”

第107章 探視

朱熹是第一次聽見，有人用‘殘忍’兩個字來形容一個學說。

畢竟任何真實意義的學說、理論，都應該是無溫度無傾向的存在，為什麼他會這樣說？

“哲學裡，有一種主流學說，叫做存在主義。”孔知遙頓了很久，彷彿在確認該不該說完，只慢慢解釋道：“在存在主義裡，人是中心，人的個性和自由應該被尊重。”

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