“其實這座山有很多山口都可以走人的，只是你們不知道罷了。”扎西達瓦一邊喝酒一邊給老劉他們解釋。

既然走到扎西達瓦的姥姥家了，那自然就不用在外面再搭帳篷了。

要是他們這麼做，那可就真得罪人了。

怎麼滴，瞧不起我啊？

不僅扎西達瓦邀請，深知藏胞一些風俗習慣的老劉也決定今天就在扎西達瓦的姥姥家住宿。

晚上，一頓豐盛的藏家飯自然是少不了的。

酥油茶、糌粑、奶茶、青稞酒、藏面、燉肉……滿滿的一大桌子。

扎西達瓦的兩個舅舅親自作陪，哪怕他倆不會說普通話，可有扎西達瓦在，酒桌的氣氛還是很好的。

“劉哥，光是我知道的山口從南到北就有扎嘎拉、郎巴拉、色布拉、雪古拉、冷青拉、車瑪千拉、嚇新拉、貢拉、夏弄拉、果斤拉、雜弄拉，嗯，還有你之前走的那根拉。這些都是念青唐古拉山上很著名的埡口。雖說這些埡口絕大部分都沒有通公路，沒辦法走車，但這些埡口都能走人走犛牛的。”

這個老劉倒是明白。

當曲卡雖然歸日光城管轄，但這裡其實是屬於傳統意義上的康巴地區，而日光城則是衛藏地區。雖然當曲卡縣處在康巴地區的最西邊，但很多稱呼都具有康巴地區的風格。

比如說對河來講，康巴地區就叫“曲”，衛藏地區則叫“藏布”。

不過對於山口和湖泊的稱呼，衛藏和康巴地區都差不多，對湖都稱呼“錯”或者“措”，對山口都稱呼“拉”。

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