司馬俱投降了。
《孫子兵法》有云:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”
《三國志·蜀志·馬謖傳》:“用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰為上,兵戰為下。”
攻心之計,需要對人心有一個充足把握。
陳暮知道自己手段確實卑鄙,利用司馬俱的困境,毀人家糧草,逼人家投降,實非仁義之士的所為。
但這個結果難道不好嗎?
四萬多青壯勞動力無一傷亡,官軍也無一傷亡。
不費一兵一卒之力,和平解決戰事。
至少陳暮還會給予他們大量的田地,讓他們擺脫賊寇的身份,讓他們可以過正常的生活。
可以娶妻生子,可以為父母養老送終,以後再也不用擔心被朝廷剿滅。
雖然以後這些人可能都得打工種田,再也沒有人權可言。
但在封建社會講人權,本身就是一件可笑的事情。
哪怕劉備談仁義之道,也不是說給予治下百姓自由自在的權力,只是他會把百姓當人,不像其他軍閥把百姓當狗而已。
所以相比於三國另外兩個毒士,李儒縱火燒洛陽,賈詡冷眼靜觀長安變,死的人不計其數,陳暮覺得自己其實善良得跟天使沒什麼區別。
高苑城回到朝廷治下,原本逃離的百姓,也陸陸續續遷回家鄉,司馬俱的人馬被打散,分了田地,種地去了。
城外二十多萬畝田,劉備軍毀了一萬畝,但還有另外十多萬畝可以搶救一下,不能浪費。
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