胡志離開後，陳暮皺起眉頭：“大哥，你真要收留那孩子？”

劉備嘆氣道：“那孩子內無親人，外無宗族，若是不讓胡志收留，很快就會餓死。總不能眼睜睜地看著他死吧。”

“可是他的父母皆是在易陽大火中喪生，火攻是我等定下的策略。此子若是知道，將來必然視我等為仇寇。此乃引狼入室也，不斬草除根便算好的，怎麼可以收養仇人？”

陳暮這話堪稱冷血，但他本身為人就非常自私，投奔劉備也純粹是為了在這亂世能夠自保，他可不希望自己身邊有什麼不穩定因素出現。

孔子還有因學術糾紛而誅殺少正卯的時候，更何況自己殺父殺母的仇人就在身邊，誰能保證他哪一天會偷偷摸進劉關張陳四人的營帳，趁他們睡覺的時候，學範強張達二人把他們給殺了？

劉備搖搖頭：“師君曾經跟我說過，人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？我殺他的父母，是因為我們之間的身份對立。他的父母是反賊，我是官軍，互相殘殺，天經地義。但他一個孩子，與我們沒有仇怨，我應該贍養他以成全我心中的仁義道德準則。”

呵，跟我說仁義道德了？

陳暮冷冷道：“子夏問於孔子：“居父母之仇，如知何？”夫子曰：“寢霑枕幹，不仕，弗與共天下也，遇諸市朝，不反兵而鬥。”武旬雖不是反賊，卻因父母從賊而得以活。“父母之仇，子不復，非子也。”他不是我們的仇人，我們卻是他的仇人。僅僅為了成全大哥的仁義，而讓一個可能對我們有威脅的人存在我們的身邊，那又是不是真正的仁義呢？司馬公做《史記》，曾言：“項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”真正的仁義是無私的品德，大哥只見到了這個孩子可憐，卻沒有想過將來他會不會殺了我們以成全他自己的孝義，這恐怕有違儒家仁義。”

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