有四神監察，兩方都無異議，隨後就定隊伍。

三組分辯，自然是太上，靈寶，元始三組。

陸靈成自然成了太上一脈的主辯，北冥派的李柏年是副辯，還有顧忘憂也是副辯，智囊則是懂得諸多經文的一個修行神仙道的高功，是玄真觀的人物，陸靈成信不過，但沒有合適的人，自己看著也放心。

元始組就是左都天主辯，還把江小元，荀攸不遠萬里請過來了。

靈寶組卻是羅浮派的修士，金鰲島的修士，還有陳飛白等人。

此次佛道辯論被李唐的人肆意宣傳於天下，京城佛道中人多了十幾萬。

因此東城菜市口，不僅僅地上，房子上，乃至雲頭，都有許多人在。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。

佛性常清淨，何處有塵埃！身是菩提樹，心如明鏡臺。明鏡本清淨，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！

菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！”

佛門第一個上場的就是曉慧法師，開場就引用了禪宗名句。

曉慧是禪宗弟子，供奉觀世音菩薩水月法身，副辯兩人，陸靈成不認識，一個是西方喇嘛，一個是魄落苦行僧模樣，智囊是一個土埋半截的人物。

禪宗講心證，頓悟，自己成佛道祖，善打擊鋒，說些似是而非的話。

陸靈成對視後面幾位，果然是要自己打頭場，先贏一局說。

陸靈成立馬就上臺了，一邊道：“禪宗祖師玄奘大師西天取經，苦心大雁塔翻譯經文幾十年，成佛作祖你們不說，慧能得了這麼一句便被你們認祖為師，還是別人引出的一句才有的下文，如今禪宗如今可有新的佛偈？”

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