發表自己見解，討論意見整理後由皇家錢印刷，免費分發給全國各學宮，作為士學習經典參考。許多儒學家在這裡舉成名，帝國儒學也再理學家天，而且更有趣，透過這些新詮釋，孝宗許多舉措在儒學經典中找到合適理論依據，這最終形成了股與孝宗思想合拍儒學理論——實學。

在孝宗親政後第十年，齊帝國派了支遠洋航海船隊。雖然朝廷聲稱這為了勞永逸解決與西洋人屢屢發生貿易爭端，然而實際上這支船隊帶回並僅瑪麗世國書，而西陸分海圖、書籍和些工匠，包括鐘錶、機械、織工，甚至還有個笛手。孝宗將這些人安排進了皇家工造局，在弄清楚哪些技術能夠改進軍備和其他工藝後，孝宗令將這些人技藝用書籍和圖畫形式記錄來，並教授給帝國皇家匠人。年之後，帝*隊批次裝備了軍用望遠鏡和改良版火槍。有位皇家匠人因為貢獻突被孝宗賜予世襲爵位，這鼓勵了匠人們積極性。於對人頭渴望，他們甚至有人主動請求到西洋去學習相應技術，這些人後來成了帝國科學院班底——順帶提，帝國科學院設立自皇后手筆，她同時帝國技術書籍版贊助人。

在孝宗統治中期，帝國擴張政策終於遇到了對手。些齊人在西屬民買了片土，個偶然機會，裡被人發現個金礦。民督哈爾特得知後，以瑪麗世名義將土沒收，並拒絕給這些異鄉人賠償。憤怒之，這些齊人針鋒相對將契送給了自己皇帝，這個極契機，孝宗隨即命令帝國海軍航維護帝國財產。哈爾特為此付了慘重代價——在齊帝國強海軍脅迫，他得將民分之二賤價賣給了齊帝國。

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