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第二百六十四章 文明秘辛

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個體和種族不同。

個體的延續,從比較唯心一點的角度來說就是,我還是我。

你需要從各個角度去進行驗證,包括思想、記憶以及情感,而一旦其中出現了哪怕一點的偏差,使得你對自我的認知產生了懷疑,那麼以絕對唯心的方式而言,你就已經不是你了。

這一點很難界定,人類從古至今也都在思辨著類似的問題。

古時候的人類在假想的輪迴中想到了胎中之迷,意識到前生今世的混淆,從而虛構出了孟婆湯這麼個洗滌前世的玩意。而今天的人類在克隆技術面前踟躇不前,一直深陷於人性的探討,也是因為搞不清楚這個自我的定義。

相對而言,種族的延續倒是沒有那麼的複雜。假使只是單純的想要延續這個物種的存在,而不去考慮文化、精神這些更虛幻的玩意,那麼克隆技術就是能解決這些問題的好辦法。侏羅紀公園就差不多是這麼個套路,而從科學的角度來說,這也的確行得通。

至於很多人考慮的,什麼即便是透過克隆復活過來也不是原來的物種,就基因上來說它們已經有著差異之類的問題,這...人類的血統難道和幾千年之前的先祖就沒有差異了嗎?

盧修作為一個堅定的科學教徒,自然是不會給科學的發展添堵。但有一說一的是,他絕對沒有想到自己會成為一個遠古亡靈復活的關鍵。

這聽起來就感覺不可能。但伴隨著這種基因的改造,那些被刻錄在基因裡的遠古記憶也已經是紛紛的浮現在了他的腦海裡。就這麼一瞬間,關於這個種族的前生今世都開始在他眼前一一的浮現。

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