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第四百零四節?提純(四)

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世紀初的中國持續了上世紀八十年代開始的理想動盪,物慾橫流。太多的人為了物質享受而無所不用其極了,放眼整個社會,金錢正狂猛的掃蕩所有的美好品德。小資們一邊讀著知音流淚,一邊堅決的跨上大款的胳膊;企業家們嘴裡唸叨著服務社會,手裡卻明目張膽的送出假貨;大學生們一邊喊著報效祖國,一邊出國後再不回來;醫生、教師這些傳統上備受尊重的人,一邊以白衣天使和靈魂工程師自居,一邊毫不猶豫的將病人和學生當做肉票大肆勒索;夫妻、母子、兄弟彼此反目,惡言相向。

友情、愛情、親情,所有的美好都抵擋不住這股骯髒腐臭的狂流漫卷,在這麼一個心靈受到玷汙,社會面臨瓦解,乃至黑暗即將重新籠罩的時刻,居然能出來叢飛和白方禮這樣的人物!

他們的事蹟如黃鐘大呂,“咚”的一聲敲在人們的心尖上,不知多少人為此而驚醒,止步,回頭。

“我們這個國家和民族,不該是這樣!”

笑話他們是傻子,繼續執迷不悟的人仍然有,但這個國家終究有五千年的輝煌文明,這種人按傳統文化定義叫“知行完備、至善之人”,換一個說法叫“聖人”!他們的榜樣和昭示作用是無窮的。

按照王艾的記憶,新中國這種人為數不少,比如那些革命烈士、英模人物等等。但在大眾層面達到了無人不知、深動人心,在整個中國精神文明建設中居功至偉的只有三個,**、叢飛、白方禮。前者推高了道德水準,後兩者挽住了道德崩潰。

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