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潤色重思幾千回,惟有真心長不改

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今日碼完字,又重新翻了一遍三國,當然不是羅貫中的《三國演義》而是陳壽的《三國志》。讀到諸侯討董一事,突然覺得有些話想和各位做個說明。

第一、正史中《三國志卷一·魏書一·武帝紀》中記載:當時討董的諸鎮有十一家,分別是:

中平六年十二月:曹操

初平元年正月:後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信。

而《後漢書卷七十四上·袁紹劉表列傳》及《三國志卷四十六·吳書·孫破虜討逆傳》中分別又多出來了一個廣陵太守張超和長沙太守孫堅。共計十三鎮諸侯,並非演義中的十八鎮諸侯。

其實,當時公孫瓚正與北方遊牧民族激戰幽州,孔融也初至北海不久青州黃巾猖獗,馬騰和董卓又同為西涼軍閥,陶謙好似念及與董卓的同袍之請,所以四人均為參與到伐董大業中。

但本書仍然按照《三國演義》採用十八諸侯討董,只是根據歷史實際和劇情需要,去了孔融、陶謙和馬騰,而新增了李旻、王黎以及丁原。

當然,按照正史矯詔的也並非曹操,而是橋瑁。

第二、鷹非在寫作之時,會盡量去還原歷史上的某一個事件或者人物的性格,但並不能保證完全參照歷史,畢竟這是小說,畢竟主角是穿越到歷史中的,所以必須對歷史有所更改。

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