“不好！”

文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象徵，卻見他雙手合十，繼續說道：“相對於我佛東渡的微言要義，不如這實實在在的劍道明心！”

釋迦牟尼如來其實也知道，若佛門不作出一些調整來應對這部《劍道心禪》的挑戰，那佛門東渡，將面臨前所未有的挑戰。

這種自我奮發、自強不息的信念信仰傳揚天下，那佛門信仰傳播的根基將受到極大的衝擊！試問當那些有了念想，有了全新出路，更有了奮鬥之意的庸碌之人不再庸碌，誰特麼還需誰來普渡了呢！？

一個讓人放下執念，諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，種下善因自然在不遠的未來可得善果；一個勸人“與人奮鬥，其樂無窮”自我奮發、積極向上，面對殘酷迎難而上，進而改變命運，而不是甘於現狀、安於平庸……

高下立判！

“阿彌陀佛！此書內所言劍道在其次，其內‘與人奮發’蘊含了天生地長之意，當為天下乾元！了不得！”邊上的普賢菩薩雙手合十，搖頭嘆道。

偏偏這樣的人生要義，與佛門東渡所宣揚的精神，某種意義上來說，是相背離的。

西天佛門真正的精神是什麼？是追求與超越。就是在有與沒有之間、要與不要之間，善巧地把握，在追求的當中、在擁有的當下，能夠從中超越出來，而不被它束縛。這是對那些佛門修行者，乃至位高權重者、名流名士而言的。

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