“以氣為薪,化神入火······”
臥室之中,秦暘盤坐於床榻之上,雙手展著從丁家獲得的“忘情天書殘篇”,邊讀邊揣摩。
“‘忘情天書’首重有情,有情始能忘情,忘情方能高情。將自身情感融於天地之間,但又將自身意志凌駕於情感之上,如此才能借天地之力為己用,而不是讓自身意識迷失於天地之間。”
“這門武功真正的門檻高的可怕,至少需要五氣朝元,精神力外放才能修煉。似丁家叔祖那般以同屬性的內功共鳴引導,不過是取了捷徑罷了,本身還有極大可能受到反噬。”
秦暘自身的武學見識不低,本就是曾經的練髓高手,觸類旁通之下,也是能看懂這“忘情天書”一些底細的。
據秦暘所知,“忘情天書”本無法,純乎天然,是蕭秋水根據自身經歷的心境創出一十五式,命名為“忘情天書”。
這一舉措變相將這門絕學從無法變成了有法,降低了修煉門檻,所以才能丁家叔祖使出。
“真正的‘忘情天書’,還需返本歸源,參悟那原版才行,只是······”
秦暘有些猶豫不決。
因為真正的“忘情天書”根本不是一本書,而是一首曲子、一部畫作,隨音樂創新招,隨畫意生無極,說的就是這門武功的真諦。
想要真正練成此功,除卻武功上的修練,還得耗費時間在藝術上,光是音樂,就得懂琴、笛、胡三種,並且還不是那種想練就能練成的,對於天賦才情的需求那是相當高。
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