喜馬拉雅之北，雅魯藏布之南，本波山下，鍾曲河邊。

赫赫揚揚的薩迦寺，就坐落在此。

吐蕃王朝煙消雲散之後，薩迦派（花教）開始掌握吐蕃的宗教大權。薩迦寺越來越興旺，高僧輩出，到元初更是達到頂峰，臻於極盛。

尤其是當代薩迦寺主八思巴，受封大元國師，天子帝師，賜號大寶法王，官授宣政院大臣，不但統轄吐蕃事務，還掌管整個大元的佛教。

八思巴本意“聖者”。作為一代大德高僧，八思巴將薩迦派的權勢推向頂峰，建立了吐蕃歷史上所謂的薩迦王朝。

可是，八思巴本質上是一位淵博學者，對權勢和俗務並不熱衷。他的興趣所在，似乎只有研究經文，開壇講法，以及天文曆法、漢家經典、建築地理和醫學。

八思巴智慧高深，學究天人，可明明擁有巨大的權勢，卻遠離權勢，不問政治。

所以，宣政院（薩迦政權）的實際大權，其實掌握在薩迦政權的本欽（執政）釋迦桑布手裡。

釋迦桑布表面上是本欽，屬於吐蕃僅次於八思巴的權貴。可實際上，由於八思巴不問政事，吐蕃大權幾乎都在釋迦尚波這個本欽之手。

事實上，八思巴變成了最高宗教領袖，政治權力幾乎被架空了。就是最底層的農奴都知道，法王不管事，管事的是大司徒（本欽的尊稱）

薩迦寺分為南北兩寺。北寺在鍾曲河北，南寺在鍾曲河南。大寶法王八思巴駐北寺，本欽釋迦桑布駐南寺。

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