這不是政見之爭，而是治國理念之爭。

涉及根本！

這樣的爭論在曾經的大秦也上演了一場，在櫟陽宮，商君衛鞅一人獨對整個朝廷百官。

儒家崇尚王道，在於人治，法家崇尚霸道，在於法治。

而如今朝堂之上，以淳于越為首，便是儒家的信徒，而以李斯為首的，便是法家的衛士。

諸子百家在朝堂之上爭鋒，一直引為驕傲，但是這正說明一個國家的不成熟，一個成熟的國家，必然是學說，派別都只能屈居國家之下。

放眼江山八萬裡，國家至上，民族至高，皇帝至尊。

……

帝座之上，嬴政高高在上。

一直以來，他從未想要過改變大秦帝國的政治理念，但是他當融合了李康的記憶，方才突然發現，這一切都不是他想要的。

也不是大秦帝國真正想要的！

大秦帝國有秦法，秦吏應該是以秦法為信仰，特別是廷尉府，國正監，這是大秦帝國的法檢系統，只有信仰秦法的人，才能擔任。

嬴政心裡清楚，信仰秦法，與信仰法家是兩個概念。

李斯等人信仰法家，只是以秦法為手段，這與他的設想差距太大。

這一切，都需要改變，從根本之上發生改變，只是這一切都需要放在後面，一步一步來。

當下，最重要的便是讓天下國人百姓耕者有其田，從而化解大秦帝國內部最大的危機。

只有化解這一危機，剩下的便可以慢慢改變。

一念至此，嬴政將心中的念頭放下，看著群臣語氣冷肅：“今日主題便是如何處置土地兼併，以及各郡縣老世族等勢力以密約的形式購買黔首土地一事。”

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